ב"ה
From the Chassidic Masters
Pinchas' deed evokes many associations -- courage, decisiveness and religious passion are several that come to mind -- but peace hardly seems one of them. Pinchas, after all, killed two people. So why does the Torah describe him as a man of peace? To understand Pinchas' place in the Jewish consciousness, we first need to understand the Torah's conception of the "zealot" (kana'i). Is violence ever a positive trait? Is the zealot the ultimate altruist, or just an angry young (or old) man who has found a holy outlet for his aggression?
|
|
"Portion", "lot" and "inheritance" in our relationship with the Land, in the daily choices of life, and in our our
identity as G-d's "Chosen People"
|
פרשיות אחרות
- ספר בראשית
- בראשית
- נח
- לך לך
- וירא
- חיי שרה
- תולדות
- ויצא
- וישלח
- וישב
- מקץ
- ויגש
- ויחי
- ספר שמות
- שמות
- וארא
- בא
- בשלח
- יתרו
- משפטים
- תרומה
- תצוה
- כי תשא
- ויקהל
- פקודי
- ויקהל-פקודי
- ספר ויקרא
- ויקרא
- צו
- שמיני
- תזריע
- מצורע
- אחרי מות
- קדושים
- אמור
- בהר
- בחוקותי
- תזריע-מצורע
- אחרי-קדושים
- בהר-בחוקותי
- ספר במדבר
- במדבר
- נשא
- בהעלותך
- שלח
- קורח
- חוקת
- בלק
- פינחס
- מטות
- מסעי
- חוקת-בלק
- מטות-מסעי
- ספר דברים
- דברים
- ואתחנן
- עקב
- ראה
- שופטים
- כי תצא
- כי תבוא
- ניצבים
- ניצבים-וילך
- וילך
- האזינו
- ברכה
- ספר דברים
- פרשת החודש
- שלושה ספרי תורה
- סוכות
- שלושה ספרי תורה